+Mons. Enrique Díaz Díaz
Proverbios 8, 22-31: “Antes de que existiera la tierra, la sabiduría ya había sido engendrada”
Salmo 8: “¡Qué admirable, Señor, es tu poder!”
Romanos 5, 1-5: “Vayamos a Dios por Cristo mediante el amor que nos ha infundido el Espíritu Santo”
San Juan 16, 12-15: “Todo lo que tiene el Padre es mío.- El Espíritu recibirá de mí lo que les vaya comunicando a ustedes”
“Desconectada”
Dicen que iba por el camino cuando de repente empezó a temblar gritando que veía cosas extrañas, sudaba y su cara se descomponía llena de miedo: “No quiero estar sola, tengo miedo, mucho miedo” ¿Qué fue lo que pasó en su interior? Nadie en la región lo sabe, pero lo cierto es que ya pasan más de tres meses y ella sigue “desconectada”, “como perdida”, oyendo voces, gritando incoherencias, lejana de todos y de todo. Los remedios caseros, el rezandero venido de Tuxtla, las miles de sugerencias, algunas muy lógicas, otras disparatadas, no han logrado ningún efecto. Ella continúa perdida en su soledad. Su rostro joven, ¡muy joven!, refleja una enorme desesperación, y sus gritos y frases sin sentido perturban e incomodan. Su joven esposo y sus tres pequeños hijitos la contemplan con preocupación y lástima, haciendo inútiles esfuerzos por conectar con su interior. Así siguen los días, en medio de la selva, alejados de todos, sin poder restaurar el interior de aquel ser querido. “Si no podemos comunicarnos con ella, es como si la hubiéramos perdido… ni mamá, ni esposa, ni hermana, como un ser extraño. Nos duele porque no nos entiende ni la podemos entender, pero creo que está sufriendo mucho. Cuando alguien se queda tan solo, se pierde todo el sentido”, afirma su joven esposo.
El hombre perdido
La imagen de esta pobre y joven mujer enferma contrasta con la alegre convicción del Salmo 8 que entona alabanzas a la dignidad del hombre. Ella padece una enfermedad física y psicológica, pero los comentarios de los familiares y vecinos me hacen pensar en la imagen del hombre actual, que también se ha desfigurado; que grita incoherencias; que se ahoga en sus monólogos y sus ambiciones; que no logra comunicarse en profundidad; que ha deformado la bella perspectiva para la que fue creado: Señor Dios nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra… hiciste al hombre un poquito inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad. En la fiesta de la Santísima Trinidad no solamente celebramos la belleza y grandiosidad de un Dios amor, relación y dinamismo, sino también recordamos la gran dignidad y vocación a la que el hombre ha sido llamado. El hombre se ha prostituido y ha abandonado la imagen a la que estaba destinado. Pero no porque sea el plan de Dios, sino porque el hombre, cegado por el egoísmo, ha deformado la imagen de Dios y se ha deformado a sí mismo. Cuánta razón tienen quienes han dicho que el hombre se ha convertido en un lobo para el hombre. Se ataca, se come y se destruye, y al mismo tiempo destruye la naturaleza que le fue confiada. Lo hemos vivido en carne propia estos últimos días, cómo nuestras comunidades han sido sitiadas y asediadas por el narcotráfico y cómo acaban aniquilándose. El hombre, al olvidarse de Dios, ha perdido la referencia hacia la cual tiende su propio ser. Se ha quedado sumergido en sus incoherencias e individualismo y no es capaz de relacionarse con los demás.
Dios amor y comunicación
Todo lo contrario celebramos este día: la fiesta de la Santísima Trinidad nos habla de comunicación, de comunión, de comunidad. El cristianismo no es una religión que se pueda vivir a solas, encerrándose en uno mismo; el cristianismo, porque es Amor, es una fuerza, un espíritu, que necesita expandirse, concelebrarse, vivirlo en familia, en Iglesia, en comunidad fraterna y universal. El que quiera vivir desentendido de los demás, preocupado sólo de sí mismo, que lo haga, pero que no se llame cristiano, seguidor de una Persona Amor, hijo de un Dios Padre Amor, lleno de un Espíritu Santo Amor. La Iglesia católica o es una Iglesia capaz de amar a todos, de servir a todos, de incluir a todos, o no será la Iglesia de Cristo. Se puede y se debe evangelizar con la palabra, pero no se puede renunciar nunca a evangelizar con el ejemplo y el principal ejemplo será el amor. Es el mismo amor de Jesús con su Padre y el Espíritu, hecho carne y relación con sus hermanos
Dios, relación amorosa
El parecernos a Dios Uno y Trino sería el culmen de todos nuestros anhelos. Pero tendremos que tener muy en cuenta que la Trinidad surge de una experiencia de vida y de entrega, y no de ideas o doctrinas que se quedan en los libros. Dios Padre se da, dando vida; Dios Hijo da su vida y el Espíritu se derrama en amor de vida. Siempre experiencia de amor y de vida. La Trinidad muestra el sorprendente y gratuito interés de Dios por nosotros. Dios sale de Sí y se vacía en la Encarnación del Hijo y, Espíritu Santo, vive permanentemente con nosotros y en nosotros. Contemplar a la Trinidad quiere decir ver a un Dios en relación amorosa, en locura de amor que se manifiesta tanto al interior, hacia sus Tres Personas, como al exterior, hacia nosotros. Dios es Amor, Solidaridad, Gratuidad, Comunidad, es decir, Dios es Trinidad. Y nosotros estamos llamados a ser como nuestro Dios: “Sean como su Dios”.
Jesús: revelación de la Trinidad
La gran misión de Jesús ha sido hacernos partícipes de ese Dios que es amor y comunidad, y nos invita a conocerlo, a amarlo y a ser parte de su misma vida. Al discípulo se le ha concedido la gracia de poder entrar en la intimidad de Dios. Entonces todo cambia: no estamos frente a un dios lejano o nebuloso, sino frente a un Dios que nos ama y que quiere que compartamos con Él. Ese “Ser Superior”, que muchos conceden debe existir, se convierte en un Ser personal, admirable y misterioso. Situados en tal proximidad, Dios nos cuenta, nos habla de Sí mismo. Nos comunica que es Padre creador, Hijo comunicador, Espíritu santificador. Y brota la segura convicción de que Dios es Amor. El hombre entonces se atreve a contarle sus anhelos, a manifestarle sus necesidades, a arroparse en Él en busca de protección, a participar de su misma vida. Entra en el ámbito de la Trinidad al que ha sido convocado y desde el cual ha sido formado. Encuentra sentido a su vida, a su ansia de amor y a su deseo de comunicación.
La Trinidad: origen y destino del hombre
Creer en la Trinidad es creer que el origen, el modelo y el destino último de toda vida es el amor compartido en fraternidad. Si estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, no descansaremos hasta que podamos disfrutar de ese amor compartido y encontrarnos todos en esa “familia”, en la que cada uno pueda ser él mismo en plenitud, feliz en la entrega y en la solidaridad total con el otro. Celebramos a la Trinidad cuando descubrimos con gozo que la fuente de nuestra vida es un Dios-familia, Dios-comunidad, y cuando nos sentimos llamados desde lo más íntimo de nuestro ser, a buscar nuestra verdadera felicidad en el compartir, en el amar, en la fraternidad. Qué triste sería que este día de la Santísima Trinidad, nos quedáramos solos y balbuceando incoherencias brotadas desde nuestro egoísmo, nuestras individualidades y nuestras limitaciones. Habrá que abrir el corazón y los ojos para experimentar y hacer experimentar este Dios amor. Ojalá vengan a cada uno de nosotros muchos cuestionamientos: ¿Cómo puedo hacer que se refleje mucho más claramente en mi vida el ser “comunitario” de Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo? ¿En qué aspectos concretos de mi vida se manifiesta el misterio del Dios trinitario como amor y vida?
Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo, Trinidad Santa, haznos partícipes de tu vida de amor y concédenos reflejar en nuestras familias y en nuestras comunidades la fecundidad y belleza de ese Amor. Amén.
