Englihs

Seven out of every 10 women suffer violent aggressions
The national ombudsman denounces that Mexico is still a sexist country, excuse and discriminatory against the women


The National Commission of Human Rights ( CNDH ) of Mexico affirmed that this Sunday seven out of every ten older women of 15 years have suffered violent aggressions and join of each three theirs suffers his bedmate’s mistreatment.
In like manner, the CNDH indicated that 12,4 percent of the women that work have resented at least one act of harassment and the 29,9 percent they have suffered the labor violence, while the 19,2 percent yields actual violence to the inside of its homes.
A worrisome aspect for this National Commission is the discriminatory deal that takes place in the labor space to the expectant mothers of pregnancy, the CNDH in a communication communicated relating to the Woman’s International Day, that will fulfill one hundred years tomorrow indicated .
On the eve of the centennial of this ephemerid the CNDH affirmed that a debt with the women maintains Mexico and denounced that the sexist conducts, excuses persist at the country and discriminatory that they impede their complete exercise of his rights and prerogatives.
You indicated that this anniversary of the International Day of the Woman is a favorable occasion to reflect on what still it is yet to do in favor of those who they represent over the population’s of the country half.
In Mexico, according to official projections, the population climb to 108,4 million people, of whom the 50,9 percent they are womanly and the 49,1 percent manly, that means that there are 96 men for each one hundred women at the country.
23 percent of the Mexican homes are directed for women and the 77 remaining percent for men.
The CNDH convoked the society and to the State to establish policies addressed to end up with exploitation and sexual harassment, the family violence, the discrimination and marginalization.
You added that these objectives only can turn out well with the impulse of a culture of the legality from the most elementary level in the individuals’ life.
You remembered the cases of at least 504 women murdered and abused in Ciudad Juárez Chihuahua and 76 missing persons’ report are example of the debt that Mexico has with this sector.
You added that many of those cases remain unpunished and the responsible have not been stopped neither punished.
While those beginnings not come true, we will be in debt with the women in to protection and defense of his absolute rights, you indicated the organism.

English

Gómez Mont: I am a valid speaker


Gobernación’s secretary insists that you will not renounce in his care and trusts that he keeps on being a valid speaker
Fernando Gómez Mont, Gobernación’s
secretary, a speaker considered himself valid and reiterated that you will not renounce in his care.
In brief interview you stood out than the senator perredista Carlos Navarrete Ruiz has all his right to hold an opinion, after the legislator reported that Congress of the Union confronts attempts that intend to violate his autonomy.
The everything has the right to hold an opinion and I, to my responsibility, the titleholder of Gobernación’s secretary’s office ( Segob ) in the frame of the
commemoration of the 195 anniversary of the installation of the First Supreme Court Of Law of the Nation made a comment .
Furthermore, everyone has his opinion and vision of the policy, the responsible abounded with the internal policy of the country, who the fact that you will not renounce his present-day position reiterated to some journalists’s question.

Lengua Indigena

Ma no moraoti anatapu jugusïri.
III Domimbu kuaresmeri
+Mons. Enrique Díaz Díaz
Obispo Aux. Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chis.
Traductor: Nicolás (P´urhepecha‏)
Jimajkani nitamakuaru, maru k´uiripuecha nirasptiks Jesúsïni exeni ka ueenasptiks eianguntani eska Pilatu axaapka uandikuani maru galileuechani, eski tsïma komarijpeni japka. Jesúsï isï arhíaspti: “¿Andi cha eratsesïni eska tsïma galileuecha, jimboki isïks ukuarenchaaka, sanderuks k´amanarintskuechani jatsiapka eski maruteru galileuecha? No isï jindesti; ka ekiktsi cha no p´amonguarika, isïjtsi ukuarinchaka eski tsïma. Ka tsïma tembeni iumu tanimu engaks uarika pucharakata torre Siloe jingoni, ¿Andi cha isï eratsesïni eska sanderu k´amanarintskuechani jatsiapka eska iaminduecha irekatiecha Jerusaleni anapu? No isï jindesti; ka eki cha no p´amondakuariaka, istjtsï tsïncheaka”.
Jimajkani isï arhiaspti: “Ma k´uiripu jatsispti ma anatapu jigusïrijuskakuaru; niraspti jigusï jirinantani ka no exeantaspti. Arhispti juskatini: “Exe era, tanimu uexurhini juuakani mandani uexurhini jigusï jirinantani arhí anatapuru ka nomeni exeantasïngani, murutanta, ¿Andisï isku jaua ixu echerini uran? Juskati mokukuntaspti: “Achaati, jurajku utasï arhí uexurhini; ji jatsindukuakani echeri ka itsï, erokaparini eski intspeaka akua. Eki nó, materu uexurhini indengui jurani jaka urútantaakani. (Lc 13, 1-9)
¿Andisï imaechani?
Marikua sapichu andareeraspti maru turisïecha tsïmangui exeani japka k´eri k´umanchikuechani, jajki ukataechani ka k´uiripuechani. Marikua sapichueri jantsiriecha noksï jukandurakuechani jukaspti, no sesixukuparaspti jimboki kenekua tsírasírampti, peru imaesri kanarikua tsipekua exeratperasïrampti jimboki erokasïrampti eski ma “ambe ukataecha” piamenapiringa, mamaru ambe jajkimbu ukataecha, iaminduechani eiakuasírampti. Materu marikua sapi p´ikuareraspti exeni. Ka uandaspti “Naande, ¿andisï sapiratiecha anchikuarejki pari t´ireni? ¿andisïksï no jukandurakuechani jukaa eki xani ts´irakuareka? Amamba arhispti, isku k´amambatserapani, uekaparini no jaakuarepani marikua sapichuni:” Jarastiks k´uiripuecha tsïmangui isï irekajka, jimboki tatembecha no sesi exeasïndi, xepekua jimboka no sesi irekakua jimbo, o jimboki isï irekaakaks. Tata Diosï isï uekasti. Diosï meiamukua arhí jimbokiri jatsika ma táateni ka náandeni indenguikeni sesi exejka, intskusïndiksïni ,ma k´umanchikua ka iamindu ambe indengui uetarinchajka para k´erani… tsïmangui sapichuecha isïks irekaati”. Kurajchatini, no usïkani uandontskuarekuaru inchaakuni, iskusïni kurajchapkani nitamaparini, isï pakaraskani eratseparini ¿ Tata Diosï isï uekasïni? ¿Tsïma isï irekaa? ¿ Ambe k´amanarintskua jatsiaski tsïma sapiratiecha? ¿Andi tsïma?
“Eki cha no p´amondakuariaka”
Isï eski San Lucasï arhijka, juriatekuecharu tsïmangui nitamakia uenakua no sesi ukuecha ukuarexati k ajucha jaakuaresïnga, uandantasïnga jucha ka k´uranguareparini andí. Jenchekua jini k´eri iretaru Haití, karamekuaecha ikichakua ixu Michoacáni, Mexico, ka Chile, jorenguaretiecha tsïmangui uandikunaka jini Ciudad Juárez ka isïksï upiringa uanekua karáantani no sesi ukuarentskuechani ka no usïngaks sesi miteni andisï isï ukuarejki, nesï k´amanarintskua jatsi, isï eski tsïmangui andárerapka Jesúsïni. Menchani arhísïngaks eski majkuecha no sesi ujka ka k´amanarintskua jatsiaka peru Krístu no isï uekasïndi jimboki Tata Diosï no jindesti no sesi urhi, uekasïndi k´uiripuechani sesi arhiani. Jesúsï, imaeri k´uranguarekuechanguni, mojtakusïndi iamindu tamapu p´indekuechani Juedea anapuechani jimboki isï eratsenasïrampti eski no sesi ukuecha jurasïrampkaks k´amanarintskuechani jimbo. P´imarisïndijtsini sesi eratsentani. Undakucha Jesúsïri p´imarisïndijtsini miteantani eratsekuechani minda nitamakuarecheri ka exentani imaeri uandakuani enga karakataaru jorentpejka: sesi irekakua. “Eki cha no p´amondakuariaka, istkujtsi tsïncheaka” jindeesti ma sesi uandakua: “p´amondakuare ka jakajkue karakatani Tata Diosïri”.
“P´amondakuareni: mojtakuni mintsitani”
Eki Jesúsï no puakuantajka tsïmangui no sesi ukuarenchaka, istu no tsïnchentasïndi. Inderi uandakuechanguni juchansïni sesi eratsentarasïndi ka sesi juramukua arijpesïndi eski jucha iaminduecha sesi jámaaka mentku isï: sesi irekani menchani kuaresma jimbo jucha uekasïnga uni sesi ukuechani, isï sesi jarasti eki jucha p´ikuareraka mintsitaru, sesi irekani. Eki no isï jindeaka no sesi ukuaresti. Mojtakukkuareni ka uparini sesi ukuechani jindéesti mojtakuni juchari eratsekuani. Indengui t´aresïni tkuixurikujka tkuixurikusïndi Tata Dioseïnitku. Jindesti jjurajkuani juchari xanáriechani ka jirínaantani Jesúsïri jananarikuechani, matakuarerini tsïmeri jorenguarekuechani ka jirinantani k´eri Tata Diosïni. Jidésti chuxani Jesúsïni indengui jurajkuka iamindu ambe ixu parajpeniri anapu ka intspesïndi k´eri uekakuaru, no arhiati eski indé jindéaka uaríkua crisïru. P´amondakuareni para jucha jindeuati mojtakuni juchari mintsitani, no isïku xararakkuechani mojtakuni arhí mintsita t´akapueri, indengui iamindu ambe uekajka jatsini ka no uekajka ambe ma intspeni, eski mintsitembaru k´uiripueri miteaka ujpeni, puatspentani ka intsimbeani mamru ambe k´uiripuechani, jindeesti indengui Jesúsï arijpeka ka jindesti xanari kuaresmeri.
Ma k´uiripu jatsispti ma anatapu jigusïri.
Jimajakani Jesúsï, p´ikuparini ukuarintskuechani, arhisïndijtsini ma uandakua indengui jucha sesi kurangujka: ma anarapu jugusïri indengui sesi exenapiringa, no intspeamka ambe akua. Isï erokaparini eski p´ikuntanaka ma ambe akua ( Is 5), miachintasïndijtsini eski ambe akua indegui Acha Diosï erokajka jindésti iamindu ambe sesi ukuarekua indengui juchari uachiecha erokajka. Judioecha no sesi exesïrampti Tata Diosïri uandakuani, jimboki menchani k´uiripu jararentasïndi Tata Diosïni ka no sesi ukuechani uasïndi. Peru no para tsïmajkuesti jindeeuati para mandani k´uiripunguni jimboki jucha jindeska Tata Diosïri sesi jaxekua ka uenakua ukuechani erokaajka. Uetarisïndi eski iamindu jucha isï p´iuaka mandani k´uiripu iretanguni ka erateparini eski noksï pakaraaka eski chkuri k´ariri ka no ambe akua intspeni. No sesi jindezti eski juchari Kristuni ukuecharu, isï k´uripu nitamakuarika. Tata kuraecha isí arhísïrampti juchansïni eska jindeeparini juchari k´eri ireta (continente arhikata) kristianu uanekua jarastiks ambe ukuaecha tsïmangui no jurajka karakataru Tata Diosïri. No jurimbekua jatsiskaks eki uaripekuaecha, atajpperakuecha, tsinchekuecha, sïpajpiriecha, chonarikkua ka materu ambe no sesi ukueaecha, k´arimakua,no ma anchikuarekua jakua, no sesi p´ikuarerakua irekakua ka ni k´umanchikua jatsikua. Ekiks uandajka eskki ma anarapu mitekuarenajka imaeri ambe enga akua intspejka, uetarisïndi eski jucha miteaka nakia anatapu jucha jindeski. Iasï uanekua kristianuecha tsïmangui isï arhikuarejka utasï no sesi irekasïndiks. Iasï p´imarisïnfijtsini eski exeantauaka iamindu ukuarentskuechani ka ioaresïndijtsïni sesi irekani. Iasï jindesti jandu para exeni juchari irekakuechani ka erakuantani iamindu ambe ambakitiechani.
“Achaati, jurajku materu arhí uexurhini”
No eski maruteru xararakuechani isï eski karakataecha indengui anatapu kuaskunajka ka k´uanikunajka jimboki no intspesïnga enga na eropenajka uekakua, iasï San Lucasï exerasïndijtsini eski “ernguti” jigusïri kurajkaresïndi ma jandu ka erokaparini eski intspeaka ambe ukua ka isï ukuarejka. Eki Isaiasï exejka iamindu ambe no sesi ukata juskakuaru enga iamindu ambe mojtakukuariaka, eiakpekasïndi eski k´uanikunaaka, San Mateu exerantasïnjtsini materu anatapu jigusïri (Mt 21, 18) eki Jesúsï andareerapka solo jukajka chkuriecha ka p´irajka ma o sesi uandakua ka kárijka. Uadakua iasï uekasïndi eski Tata Diosïri ujchakurakua erokaxari mojtakuni k´uiripuni enga Tata Diosï uejpekua jindeeka ka p´imarispindijtsini eski jucha exeaka imaeri puantskua ka no juchari kámanarintskuechani. Noksï isku erekaaka, uetarisïndi ambe akua intspeni ka intspekuecha juchari tsïmangui Jesúsï erokajka. No uakaks isku jarani, noks jindéuaka anatapu jigusïri sesi jaxekua ka no ma ambe intspeni. Juguaati eranguti ka erokaati juchaaru jimbo intspekua uekakueri ka puantskua jusjkakata ¿Ambe akua jucha intspexaki?.
Acha Diosï, Taate ujpeti ka kanekua ambe sesi jatsiri, indengui sanderu uanekua ka k´eratiecha ambe jatsiaka sanderu k´erati eski juchari k´amanrintskuaecha, intskujtsïni arhí kuaremaru ma sesi irekakua k ama mojtakukua juchari mintsitaru, indenguijtsini páaka intspeni uanekua k´erati intspekuaechani, uekakua ka p´inaskua enga chíiti uajpa Jesúsï juka jorhendantsini.
Ka isístia.

Local

Funcionarios de Exclusivas
de Tuxtla Golpean a
propietaria de Negociación


Gimiendo de dolor y llorando, dijo que al enterarse de que había gente tratando de romper los candados se presentó acompañada su amiga Gabriela y Miguel Angel Peña, quienes se quedaron en la camioneta.
Anotó que quienes intentaban romper los candados, y que finalmente lo hicieron son Javier Palacios López y Javier Natarén, representantes de la Cervecería Superior y el notario público Aharon Cisneros, ante la presencia del secretario de Acuerdos de la Fiscalía de la zona, de nombre Roberto.

ASICh
Desde la víspera al Día Internacional de la Mujer, Mercedes Carrasco Solís convalece hospitalizada, canalizada y presentando sangrado vaginal debido a la golpiza que le propinaron en Puerto Arista en el municipio de Tonalá, al tratar de evitar que rompieran los candados del establecimiento donde tenía su tienda de abarrotes y venta de cervezas.
Gimiendo de dolor y llorando, dijo que al enterarse de que había gente tratando de romper los candados se presentó acompañada su amiga Gabriela y Miguel Angel Peña, quienes se quedaron en la camioneta.
Anotó que quienes intentaban romper los candados, y que finalmente lo hicieron son Javier Palacios López y Javier Natarén, representantes de la Cervecería Superior y el notario público Aharon Cisneros, ante la presencia del secretario de Acuerdos de la Fiscalía de la zona, de nombre Roberto.
Sostuvo que cuando les pidió mostraran alguna orden judicial para poder actuar como lo estaban haciendo, solamente se reían entre ellas ante el notario.
Inclusive, la mantuvieron retenida al interior del inmueble durante hora y media, tratando de obligarla a firmar un documento donde cedía el traspaso, y como se resistía le empezaron a pegar de bofetadas, inicialmente y por último Javier Natarén le dio de patadas en vientre y en el cuerpo, las piernas, lo que la mantiene hospitalizada con esguince cervical y sangrado vaginal, dolores intensos.
Está hospitalizada en urgencias del hospital del ISSSTE, luego de que la trasladaron miembros de la ong´s Digna Ochoa.
Todo esto se deriva, explicó porque Alvaro Gallegos Villatoro, gerente de Exclusivas, le dio el negocio en comodato, luego de que en semana santa del 2009 trabajó en el lugar, donde le dieron una megabarra.
Posteriormente a la semana santa, quiso continuar con el negocio junto con su madre Juana Francisca Solís, invirtiendo un millón de pesos, para lo cual tuvo que hipotecar una casa ubicada en Morganita 266 del fraccionamiento Jardines del Pedregal en Tuxtla Gutiérrez.
Sin embargo, el presidente municipal Hilario Francisco González Vázquez empezó a querer enamorarla, pero como no accedió a sus pretensiones, llegando inclusive a querer subirla a la fuerza a su automóvil.
A raíz de eso, le cerraron el establecimiento en Puerto Arista, por lo que acudió ante la fiscalía de la zona, pero no la quisieron atender, por lo que se presentó en Tuxtla Gutiérrez, ante la Fiscalía Especializad en Protección a los Derechos de las Mujeres, donde levantaron el acta administrativa 2862/UEDSYVF2/2009.
Al ver que no tenía resultados, acudió a la PGR en Arriaga donde interpuso la demanda 1258-C3/T1/2009, de fecha 22 de diciembre, al haber perdido la confianza del MP de Tonalá.
Sin embargo, en diciembre acudió abrir el establecimiento acompañada del MP federal, porque tenía temor que le sembraran droga, ya que venían acusando con que a eso se dedicaba.
De esa manera pudo trabajar desde el 29 de diciembre al cuatro de enero cuando llegaron a cortar la luz por orden de Javier Palacios López, quien es apoderado legal Exclusivas de Tuxtla.
Insistió con la CFE para que le reconectaran la luz, pero no lo hicieron y por eso se le echaron a perder los productos, de lo cual tiene notario público que ha dado fe de los hechos y de la pérdida.
El viernes cinco de marzo, a las seis de la mañana se presentaron sus agresores abrir el establecimiento, para lo cual tuvieron que romper los candados.
Ahora ese lugar está abierto, siendo atendido por Gladis Bonilla Bonifaz, quien obtuvo permiso autorizado por el Ayuntamiento para venta de abarrotes y venta de cervezas, para aprovechar la temporada de semana santa. ASICh

Local

No van en Alianzas

PRD- PAN: MEDINA LOPEZ

-Amalia Avendaño-
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 5 de marzo.— En San Cristóbal de Las Casas, el Partido de la Revolución Democrática (PRD) no va a ir en alianza con el Partido Acción Nacional (PAN), informó el líder municipal Mariano Medina López.
Contundente en sus declaraciones el líder perredista que asumió el Comité Municipal el mes pasado explicó que “las diferencias de los proyectos del PAN y el PRD no permiten llegar a puntos de acuerdo para beneficio sobre todo de la población”.
“El blanquiazul –dijo- es un proyecto que va encaminado hacia la búsqueda de un modelo económico que no ha dado resultados y tiene al país no sólo en la bancarota sino en una crisis y el nuestro es un partido de izquierda desde sus estatutos y naturaleza”, expresó.
Agregó que acudirán a las instancias necesarias para evitar que las dirigencias estatal y nacional del PRD, quienes ya acordaron unirse al PAN, pretendan imponerles la alianza.
Detalló que los consejeros perredistas en San Cristóbal de las Casas determinaron por unanimidad pronunciarse por “no aceptar” la alianza con los panistas aclarando que a nivel local “notenemos nada en contra de los militantes del PAN, pero los proyectos de ellos y nosotros son incompatibles”.
Los perredistas de San Cristóbal de Las Casas que además de elegir a su candidato para alcalde, es la cabecera del distrito 5 integrado además por el municipio de Teopisca.

Local

¿QUE PASA CON NUESTRAS AUTORIDADES?
POR: MARIO GRAJALES GOMEZ.

Este reportero se avocó a la tarea de hacer un trabajo social en que consistió en entrevistar a las personas que se encontraba a su paso la pregunta motivada por este, es la siguiente: “¿Usted que opina en cuanto a nuestra situación ambiental y de las personas que pretenden asegurar su economía comercializando a animales silvestres? Las respuestas fueron encontradas pues contestaban que nuestra autoridad es la única responsable al permitir esta acción pues estás personas vienen a nuestra ciudad a vender animales silvestres con el permiso de las autoridades municipales, ¿quienes son los responsables de otorgar estos permisos? Al preguntar esto me contestaron que ya no es posible que se siga terminando nuestro entorno natural y que los medios de comunicación solamente señalan los problemas y jamás hacen alarde de soluciones, podíamos, dicen: señalar y preguntarnos todos: que ha pasado pues a SAN CRISTOBAL DE LAS CASAS, ya ese nombre no es el propio de nuestra ciudad pues se ha mencionado que esta se le puede decir: San Cristóbal de los hoyos, de los bolos, de los ratas y san pedro de las casas, y también la ciudad de san Cristóbal de los semáforos, sin embargo siguen diciendo que es triste que a pocos días que se celebre el acontecimiento de la emoción de celebrar un año más de la fundación de nuestra ciudad.
¿DE QUIEN ES LA CULPA?
El crecimiento de la población humana ha acelerado el ritmo de extinción; sin embargo, no puede culparse solamente a la presión demográfica. Muchas criaturas, como la paloma migratoria o viajera, el loro cabeza amarilla y demás aves que se ven comercializando en la esquina del mayoreo callejón Guadalupano de esta ciudad quienes se ven vendiendo estos animales silvestres y aún ofreciendo facturar a estos dando origen ha pensar en la legalización de este comercio sin embargo en nuestro entorno se ven palpablemente que ya no se puede confiar en quienes de manera ilícita se van enriqueciendo con esas acciones de ventas. Pero la respuesta a la pregunta ¿de quien es la culpa? Ya sabemos de nuestras autoridades.
Amigos coletos si aún te consideras miembro de esta ciudad y la amas conservemos a este entorno demostremos con hechos que realmente queremos que nuestros hijos vivan en un ambiente agradable y no contaminado, les demos a conocer que las comidas chatarras y los refrescos embotellados solo causan enfermedades gastrointestinales, obesidad problemas cardíacos y demás. Y digamos a donde vienen a parar las basuras que contienen estos productos en nuestros ya contaminados ríos donde antes podíamos ir y bañarnos y disfrutar de un agradable día de campo ¿Por qué no podemos alimentar a nuestra cultura y cuidar nuestro entorno? Exijamos a nuestros gobiernos y autoridades de esta ciudad a realizar el cuidado de nuestras áreas verdes. Ya basta de programas y más programas ambientalistas demostremos con hechos lo anterior. Y Hagamos algo por nuestra ciudad que ha vivido los embates de personas inconscientes demostrando la falta de cultura en llenar a los entornos de suciedades pero en fin nosotros seguiremos protestando y preguntando hasta cuando podremos vivir sin contaminación, amables familias ayer domingo primer domingo del mes de marzo y además se dice dia de la familia y quizás suplicando el hoy no circula y al mismo tiempo sugiriendo con esto no contaminar más el ambiente así señores que el día que próximo a celebrarse lo aceptemos y cumplamos con acciones para hacer de nuestra ciudad lo más atrayente feliz cumpleaños San Cristóbal.

Gobierno

Recuerdan con emotiva ceremonia al ex mandatario, a 23 años de su fallecimiento
Persiste ejemplo de don Juan Sabines Gutiérrez
entre las nuevas generaciones






Al cumplirse el XXIII aniversario luctuoso del ex gobernador Juan Sabines Gutiérrez, el pueblo chiapaneco, en todos sus sectores y estratos, recordó al hombre que cambió la imagen de Chiapas y la encaminó hacia la modernidad, ejemplo que sigue vigente entre las nuevas generaciones.

“Juan Sabines Gutiérrez sigue siendo una imagen de lo que debe ser un hombre capaz de llegar al triunfo”, dijo la señora María de los Ángeles Guerrero viuda de Sabines, al recodar al hombre admirable al que acompañó hasta el último día de su vida.

El parque recreativo Caña Hueca de Tuxtla Gutiérrez fue el sitio donde amigos de todos los estratos sociales, políticos, religiosos, integrantes de la Logia Masónica, asambleas de barrio, mariachis, entre otros, recordaron las obras que Don Juan hizo por su gente, un pueblo que no lo olvida.

El gobernador Juan Sabines Guerrero acudió al encuentro popular acompañado de su esposa, la señora Isabel Aguilera de Sabines; sus hijos Juan Pablo, Jaime e Isabel; su madre, la señora María de los Ángeles Guerrero viuda de Sabines; así como familiares y amigos, quienes en un ambiente por demás festivo, cantaron la melodía “Motivos” entonada por el mariachi con la que se recordó al gran hombre que fue don Juan Sabines Gutiérrez.

Aunque el tiempo no lo ayudó a hacer todo lo que él quería para su pueblo, le dio la oportunidad de tener un hijo que sigue el camino de su padre, “el amor que yo le tuve a Juan Sabines Gutiérrez está todo engendrado en el pueblo de Chiapas, porque el amor de Juan Sabines Gutiérrez es Juan Sabines Guerrero”, sostuvo su viuda.

Ante la presencia de cientos de personas, representantes de los tres poderes del estado colocaron ofrendas florales y rindieron guardia de honor ante la estatua de don Juan Sabines Gutiérrez, a quien le expresaron su admiración por su visión de futuro a favor del desarrollo de Chiapas.

Por su parte, don Rafael Molina Matuz, uno de sus ex colaboradores y sabinista al cien por ciento, reconoció el trabajo y las acciones emprendidas por el actual mandatario estatal, Juan Sabines Guerrero, quien ha sabido dijo, tomar el ejemplo de su padre y presentar iniciativas como la Ley de Igualdad de Oportunidades para Adultos Mayores; la Ley de las y los jóvenes para el Estado de Chiapas; la Ley de Promoción y Fomento al Turismo y la Ley Estatal de Población del Estado de Chiapas, entre otras.

Molina Matuz, al pronunciar el discurso oficial, destacó la carrera política de servidor público y obrero de don Juan Sabines Gutiérrez.

“Circunstancias políticas le permitieron arribar a la gubernatura, su anhelo y su sueño se cumplió. Vino a entregarse apasionadamente a servir, fueron tres años de 1979 a 1982, que no dio ni pidió tregua, mi enemigo es el tiempo solía decir”.
Ante locatarios, obreros, campesinos, transportistas y amas de casa, el orador dijo que las acciones llevadas a cabo por don Juan Sabines Gutiérrez no han acabado. En tanto, el actual gobernador de Chiapas se ha dado a la tarea de que su gobierno sea de unidad y promotor de la democracia participativa, que el estado sea competitivo y generador de oportunidades y que haya un Estado de Derecho, seguridad y cultura de Paz.

Durante la administración de Juan Sabines Guerrero se ha dado oportunidad a mujeres talentosas para ocupar cargos de alto nivel en la administración pública, con lo que se le brinda a la mujer puede realizarse en diferentes niveles de la estructura organizacional. Este hecho es parte del empoderamiento de la mujer que era un debate diario de Juan Sabines Gutiérrez en 1952, fecha en la que se discutía la ciudadanía de las féminas.



“Honor a quien Honor Merece”



El niño Johan Aram Hernández Valencia, declamó la poesía “Honor a Quién Honor Merece”, en honor a don Juan Sabines Gutiérrez, que a la letra dice: “en tus claras expresiones de notable gobernante, hoy tu Chiapas rinde a tu memoria el presente de enorme elevación, tus ideas bañadas por la gloria, son luces de un gran gobernador, hoy Chiapas agradece tu labor ejemplar de mandatario a tu suerte bien merece la magnífica poesía”.



Breve historia de Juan Sabines Gutiérrez



Con una emotiva interpretación de música de marimba y mariachi, vistosos arreglos florales rodearon la efigie de don Juan Sabines Gutiérrez, el hombre más recordado por su desempeño como gobernante.

Don Juan Sabines Gutiérrez estuvo al frente del Gobierno del Estado a partir del 29 de noviembre de 1979 y hasta diciembre de 1982. Su administración estuvo enmarcada por un clima de gobernabilidad, respeto a las diferentes ideologías, impulso al desarrollo social y humano, así como la sensibilidad y el carisma que lo caracterizaron e hicieron célebre como gobernante cercano a su pueblo.

Como parte de su experiencia política, fue presidente municipal de Tuxtla Gutiérrez, ganó además cuatro elecciones, dos para senador y un par de veces más para diputado federal, de donde solicitó licencia para ocupar la gubernatura.

Juan Sabines Gutiérrez, fue y sigue siendo en la memoria y corazón del pueblo chiapaneco el hombre que en toda su cabal expresión imprimió vigor, valor humano, acción de servicio con pasión abierta, tenacidad, voluntad y vocación social a su desempeño como gobernante.

Y en este marco, los presentes también homenajearon a uno de los más entrañables amigos del ex gobernador Juan Sabines Gutiérrez, Enoch Cancino Casahonda, quien fue secretario General de Gobierno durante la administración de don Juan Sabines y quien le ha acompañado hasta en el último viaje en esta misma fecha tan recordada.

Asistieron a esta ceremonia el presidente del Congreso, Jorge Enrique Hernández Bielma, el presidente del Supremo Tribunal Superior de Justicia, Juan Gabriel Coutiño Gómez, el senador Manuel Velasco Coello, la diputada federal Magdalena Torres Abarca, así como legisladores federales y locales y representantes de la logia masónica, entre otros.